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"आँसुओं की कविता / मंगलेश डबराल" के अवतरणों में अंतर
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पुराने ज़माने में आँसुओं की बहुत क़ीमत थी. वे मोतियों के बराबर | पुराने ज़माने में आँसुओं की बहुत क़ीमत थी. वे मोतियों के बराबर | ||
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थे और उन्हें बहता देखकर सबके दिल काँप उठते थे. वे हरेक की | थे और उन्हें बहता देखकर सबके दिल काँप उठते थे. वे हरेक की | ||
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आत्मा के मुताबिक़ कम या ज़्यादा पारदर्शी होते थे और रोशनी को | आत्मा के मुताबिक़ कम या ज़्यादा पारदर्शी होते थे और रोशनी को | ||
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सात से ज़्यादा रंगों में बाँट सकते थे. | सात से ज़्यादा रंगों में बाँट सकते थे. | ||
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बाद में आँखों को कष्ट न देने के लिए कुछ लोगों ने मोती ख़रीदे | बाद में आँखों को कष्ट न देने के लिए कुछ लोगों ने मोती ख़रीदे | ||
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और उन्हें महँगे और स्थायी आँसुओं की तरह पेश करने लगे. इस | और उन्हें महँगे और स्थायी आँसुओं की तरह पेश करने लगे. इस | ||
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तरह आँसुओं में विभाजन शुरू हुआ. असली आँसू धीरे-धीरे पृष्ठभूमि | तरह आँसुओं में विभाजन शुरू हुआ. असली आँसू धीरे-धीरे पृष्ठभूमि | ||
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में चले गये. दूसरी तरफ़ मोतियों का कारोबार ख़ूब फैल चुका है. | में चले गये. दूसरी तरफ़ मोतियों का कारोबार ख़ूब फैल चुका है. | ||
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जो लोग अँधेरे में अकेले दीवार से माथा टिकाकर सचमुच रोते हैं | जो लोग अँधेरे में अकेले दीवार से माथा टिकाकर सचमुच रोते हैं | ||
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उनकी आँखों से बहुत देर बाद बमुश्किल आँसूनुमा एक चीज़ निकलती | उनकी आँखों से बहुत देर बाद बमुश्किल आँसूनुमा एक चीज़ निकलती | ||
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है और उन्हीं के शरीर में गुम हो जाती है. | है और उन्हीं के शरीर में गुम हो जाती है. | ||
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(रचनाकाल : 1989) | (रचनाकाल : 1989) | ||
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17:43, 12 अप्रैल 2012 के समय का अवतरण
पुराने ज़माने में आँसुओं की बहुत क़ीमत थी. वे मोतियों के बराबर
थे और उन्हें बहता देखकर सबके दिल काँप उठते थे. वे हरेक की
आत्मा के मुताबिक़ कम या ज़्यादा पारदर्शी होते थे और रोशनी को
सात से ज़्यादा रंगों में बाँट सकते थे.
बाद में आँखों को कष्ट न देने के लिए कुछ लोगों ने मोती ख़रीदे
और उन्हें महँगे और स्थायी आँसुओं की तरह पेश करने लगे. इस
तरह आँसुओं में विभाजन शुरू हुआ. असली आँसू धीरे-धीरे पृष्ठभूमि
में चले गये. दूसरी तरफ़ मोतियों का कारोबार ख़ूब फैल चुका है.
जो लोग अँधेरे में अकेले दीवार से माथा टिकाकर सचमुच रोते हैं
उनकी आँखों से बहुत देर बाद बमुश्किल आँसूनुमा एक चीज़ निकलती
है और उन्हीं के शरीर में गुम हो जाती है.
(रचनाकाल : 1989)