क्रमश: मृत्यु भी सत्य ही है; उसे हम छोड़ नहीं सकते।
हाँ, शिवता सुन्दरता हम उसे दे सकते हैं,
अभी किन्तु जीवन : अन्तहीन तपस्या जिस से हम
मुँह मोड़ नहीं सकते।
यह सम्बन्ध (या विपर्यास?) शाश्वत है क्यों कि इसे
हम चाहे अर्थ में ले सकते हैं।
दिल्ली, 19 मार्च, 1954