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चतुर्थ खंड / केनोपनिषद / मृदुल कीर्ति

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|सारणी=केनोपनिषद / मृदुल कीर्ति

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सा ब्रह्मेति होवाच ब्रह्मणो वा एतद्विजये ।

महीयध्वमिति ततो हैव विदाञ्चकार ब्रह्मेति ॥१॥

सुर असुर युद्ध में विजय का अभिमान देवों ने किया,

इस मान मर्दन को ही ब्रह्म ने रूप यक्ष का था लिया॥ [ १ ]

::तस्माद्वा एते देवा अतितरामिवान्यान्देवान्यदग्निर्वायुरिन्द्रस्ते ।

::ह्येनन्नेदिष्ठं पस्पर्शुस्ते ह्येनत्प्रथमो विदाञ्चकार ब्रह्मेति ॥२॥

::ये श्रेष्ठ अतिशय देवता, विश्वानि विश्व प्रणम्य है,

::इनके ह्रदय में ब्रह्म तत्व का मर्म अनुभव गम्य है॥ [ २ ]

तस्माद्वा इन्द्रोऽतितरामिवान्यान्देवान्स ह्येनन्नेदिष्ठं ।

पस्पर्श स ह्येनत्प्रथमो विदाञ्चकार ब्रह्मेति ॥३॥

इस तथ्य को अति प्रथम इन्द्र ने ज्ञात मन द्वारा किया,

इन अन्य देवों की अपेक्षा श्रेष्ठता का पद लिया॥ [ ३ ]

::तस्यैष आदेशो यदेतद्विद्युतो व्यद्युतदाइतीन् ।

::न्यमीमिषवदा इत्यधिदैवतम् ॥४॥

::उपदेश दिव्य है आधिदैविक मर्म जाने भक्त ही,

::जब इष्ट के साक्षात बिन , मन व्यथित व्याकुल हर कहीं॥ [ ४ ]

अथाध्यात्मं यद्देतद्गच्छतीव च मनोऽनेन ।

चैतदुपस्मरत्यभीक्ष्णँ सङ्कल्पः ॥५॥

फिर इष्ट में अतिशय निमग्न हो, प्रेम में व्याकुल रहे,

साक्षात करने की अभीप्सा में ही मन आकुल रहे॥ [ ५ ]

::तद्ध तद्वनं नाम तद्वनमित्युपासितव्यं स य ।

::एतदेवं वेदाभि हैनँ सर्वाणि भूतानि संवाञ्छन्ति ॥६॥

::जो भक्त ईशमय हो सके, आनंदमय होता वही,

::आत्मीय बन कर विश्व का, सम्मान पाता हर कहीं॥ [ ६ ]

उपनिषदं भो ब्रूहीत्युक्ता त उपनिषद्ब्राह्मीं वाव त उपनिषदमब्रूमेति ॥७॥

वत्स तुमको ब्रह्म विद्या का मर्म व्यक्त किया सभी,

श्रोतस्य श्रोतम ब्रह्म का अथ मर्म हम कहते सभी॥ [ ७ ]

::तसै तपो दमः कर्मेति प्रतिष्ठा वेदाः सर्वाङ्गानि सत्यमायतनम् ॥८॥

::सर्वस्य परब्रह्म ब्रह्मविद्या, प्राप्त कर सकते वही,

::वही सर्वथैव असाध्य ब्रह्म को, साध्य कर सकते मही॥ [ ८ ]

यो वा एतामेवं वेदापहत्य पाप्मानमनन्ते ।

स्वर्गे लोके ज्येये प्रतितिष्ठति प्रतितिष्ठति ॥९॥

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