Changes

चतुर्थ अध्याय / श्वेताश्वतरोपनिषद / मृदुल कीर्ति

10,930 bytes added, 18:07, 4 दिसम्बर 2008

~~क्या इस जगत का मूल कारण~~जो निराकार स्वरुप में तो, ~~ब्रह्म कौन~~ अवर्ण है व् ~~हम सभी?~~अरूप है, ~~उत्पन्न किससे~~निहितार्थ वह ही विविध रूपों में, ~~किसमें जीते, किसके हैं आधीन भी?~~विविध रखता रूप है। ~~किसकी व्यवस्था के अनंतर~~और अंत में विश्वानि विश्व भी , ~~दुःख सुख का विधान~~ ब्रह्म में ही लीन है, ~~कथ कौन संचालक जगत का~~वही एकमेव प्रभो हमें, ~~कौन ब्रह्म महान है?~~ शुभ बुद्धि दे हम दीन हैं॥ [ १ ]

ये ही ब्रह्म हैं जल, वायु, अग्नि , सूर्य, शशि, नक्षत्र भी,

यही जल प्रजापति, यही ब्रह्मा, व्याप्त अथ सर्वत्र भी.

परब्रह्म परमेश्वर की ही तो विभूतियाँ कण -कण में हैं.

हो श्रेय चिंतन मानवों को, प्रेय वह क्षण - क्षण में है. [ २ ]

प्रभु आप ही तो कुमार हो अथवा कुमारी नर भी तू ,

नारी तू ही और वृद्ध तू , चले दंड के आधार तू.

जन -जन के मुख के रूप में, परमेश का ही रूप है,

अर्थात इस सम्पूर्ण जग में, तेरा ही तो स्वरुप है. [ ३ ]

तू ही नील वर्ण पतंग है, तू ही मेघ ऋतुएं बसंत है, तू ही हरित वर्ण व् लाल चक्षुओं वाला खग है , अनंत है. तू ही सप्त जलधि रूप , तुझसे सब जगत निष्पन्न है, आद्यंतहीन , अव्यक्त, व्यापक, सबमें तू आसन्न है. [ ४ ]

सत रज व् तम् ये त्रिगुणात्मक , प्रकृति प्रभु से सृजित है,

अपरा प्रकृति के जीव भोगें, भोग जो स्व रचित है.

और परा प्रकृति के जीव , कर्मों के भोग करते क्षीण हैं,

निःसार क्षण भंगुर समझ, परित्याग करते प्रवीण हैं [ ५ ]

यह देह मानव की तो मानो वृक्ष पीपल का अहे,

जीवात्मा परमात्मा , दो मित्र पक्षी बन रहे .

जीवात्मा खग कर्म करता और फल भी है भोगता,

परमात्मा खग विरत वृति से देखता नहीं भोगता॥ [ ६ ]

उस वृक्ष पर जीवात्मा, आसक्ति में ही निमग्न है,

मोहित हुआ सुख दुःख , विकारों में ही अथ संलग्न है.

जब प्रभु अहैतु की कृपा हो , तब ही करुनागार के,

अति महिम रूप को देख , दुःख हों शेष सब संसार के॥ [ ७ ]

प्रभु दिव्य अविनाशी परम नभ रूप में व्यापक महे,

सब देवगण जिसमें यथोचित वेद भी स्थित रहे .

वेदादि सारे देव सेवक, पार्षदों के रूप में ,

इस मर्म के मर्मज्ञ, जानें ब्रह्म रूप अनूप को॥ [ ८ ]

बहु विविध व्रत, यज्ञादि ज्योतिष छंद तीनों काल का,

हैं वेदों में वर्णन यथोचित , इनमें अंश त्रिकाल का .

विश्वानि जग प्रकृति का अधिपति, ब्रह्म से ही सृजित है,

जीवात्मा माया से बंध, बहु मोह से भी ग्रसित है॥ [ ९ ]

माया तो प्रभु परमेश की ही , शक्ति रूपा प्रकृति है,

अधिपति प्रकृति का ब्रह्म है, संसार जिसकी कृति है,

इसी कार्य कारण रूप का , परिणाम यह ब्रह्माण्ड है,

माया व् मायापति की महिमा , महिम है व् प्रकांड॥ [ १० ]

है अधिष्ठाता योनियों का , ब्रह्म तो एकमेव ही,

वही सृष्टि काले विविध रोपों में, प्रगट हो सदैव ही.

हो प्रलय काले विलीन जग , उसी एक सर्वाधार में,

कैवल्य सुख, जिसे जान पाये, जीव करुणाधार में॥ [ ११ ]

विश्वधिपति सर्वज्ञ रुद्र ने , इन्द्र देवों को रचा,

उसने हिरण्यगर्भ को, अति आदि में आदि रचा.

वही ब्रह्मा के भी पूर्ववर्ती , ब्रह्म शुभ शुचि बुद्धि से,

हम कर्म सब शुभ कर सकें , अति सत्य सात्विक शुद्धि से॥ [ १२ ]

देवाधिपति है ब्रह्म जिसमें , लोक सब आश्रित तथा,

वही जीव समुदायों का शासक और स्वामी है यथा .

हम पूर्ण श्रद्धा भक्ति से, हविः रूप अर्पित अर्चना ,

कर दें समर्पण पूर्ण प्रभु को , सिद्ध हो अभ्यर्थना॥ [ १३ ]

प्रभु सूक्ष्म से भी सूक्ष्म अति और विशद बहु आकार भी,

वही हृदय रूप गुफा में स्थित , विश्व रचनाकार भी .

बहु रूप धारक विश्व वेष्ठित, शिवम् ब्रह्म से विज्ञ जो,

उन्हें शान्ति शाश्वत , चित्त उपरत, निकट है सर्वज्ञ जो॥ [ १४ ]

वही काल ब्रह्मांडों का रक्षक , विश्व अधिपति गूढ़ है,

वेदज्ञ , देव, महर्षि जिसके ध्यान में आरूढ़ हैं,

उसे जान मृत्यु के बंधनों से मुक्त हो जीवात्मा,

संलग्न निश्चय ब्रह्म से हो पायें वे परमात्मा॥ [ १५ ]

यही सार का भी सार अतिशय , सूक्ष्म अनुपम गूढ़ है,

सब प्राणियों ब्रह्माण्ड में मक्खन के सम आरूढ़ है.

परब्रह्म तो ब्रह्माण्ड को वेष्ठित किए , स्थित महे,

मानव जो उसको जानता, बंधन कहाँ कोई रहे ? [ १६ ]

वह विश्व करता तो मानवों के हृदय स्थित सर्वदा,

जो हृदय से, बुद्धि मन से, हो ध्यान स्थित वसुविदा.

इस तरह साधक को ही प्रत्यक्ष हो परमात्मा,

अथ, मर्म के मर्मज्ञ होते अमिय रूप महात्मा॥ [ १७ ]

यह अज्ञान- तम् जब शेष हो , अनुभूति तत्व विशेष हो,

वह तत्व दिन है न रात है, न सत असत का प्रवेश हो.

शिव स्वस्ति अविनाशी अनादि अमिय अक्षर शुभ महे,

वह सूर्य का भी उपास्य , उससे ही ज्ञान विस्तृत हो रहे॥ [ १८ ]

ऊपर न नीचे मध्य से नहीं ग्राह्य न ही विराम है,

अतिशय परात्पर ब्रह्म की , उपमा नहीं न ही नाम है.

परमेश प्रभु अतिशय विलक्षण , सर्वथा ही अग्राह्य है,

उसकी कृपा करुणा का सारे , विश्व में तो प्रवाह है॥ [ १९ ]

नहीं चक्षुओं से दृष्टि गोचर ,ब्रह्म हो सकता कभी,

अन्तः करण में भक्त को ही , ब्रह्म दिखता है कभी.

भक्ति से साधक को हृदय स्थित, प्रभो साकार है,

जिसे दिव्य दृष्टि दया निधि से मिलती वह भव पार है॥ [ २० ]

है रुद्र संहारक अजन्मा , आप मृत्यु विहीन है,

हम जन्म - मृत्यु के भय ग्रसित, मानव हैं बुद्धि विहीन हैं,

हम जन्म - मृत्यु भय विहीन हों , अथ शरण हैं आपकी,

मम सर्वदा रक्षा करो, हटे भावना संताप की॥ [ २१ ]

हे रुद्र संहारक, विविध उपहार लेकर हम सदा,

तुझको बुलाते, तू अतः कल्याण करना सर्वदा.

मम पुत्र , पौत्रों, अश्वों, गौओं पर न क्रोधित हों कभी,

शुभ दृष्टि रखना सर्वदा , संताप हर लेना सभी॥ [ २२ ]

सम्यक

KKSahayogi, Mover, Uploader, प्रशासक, सदस्य जाँच, प्रबंधक, widget editor

3,794

edits

Changes

चतुर्थ अध्याय / श्वेताश्वतरोपनिषद / मृदुल कीर्ति

Kavita Kosh