भारत की संस्कृति के लिए... भाषा की उन्नति के लिए... साहित्य के प्रसार के लिए

चितचोरबा आज बन्हौलनि हे / अंगिका लोकगीत

Kavita Kosh से
Lalit Kumar (चर्चा | योगदान) द्वारा परिवर्तित 15:35, 28 अप्रैल 2017 का अवतरण ('{{KKGlobal}} {{KKLokRachna |रचनाकार=अज्ञात }} {{KKCatAngikaRachna}} <poem> दुलहे को प्र...' के साथ नया पृष्ठ बनाया)

(अंतर) ← पुराना अवतरण | वर्तमान अवतरण (अंतर) | नया अवतरण → (अंतर)
यहाँ जाएँ: भ्रमण, खोज

   ♦   रचनाकार: अज्ञात

दुलहे को प्रेम-बंधन में बाँधकर उसकी शान और गुमान गँवाने तथा उसकी सुंदरता का वर्णन प्रस्तुत गीत में हुआ है। सोने के ओखल में माणिक के मूसल से आठ चोट से निकाले हुए चावल को कंगन में बाँधने का भी उल्लेख है। ओठंगर की विधि दुलहे के अतिरिक्त सात व्यक्तियों द्वारा मूसल पकड़कर ओखल में लगन के धान को कूटकर सम्पन्न की जाती है।

चितचोरबा आज बन्हौलनि<ref>बँधाया</ref> हे, सान गुमान गमोलनि<ref>गँवाया</ref> हे।
ओहि चितचोरबा के सिर आले मौरिया हे, मौरिया छबि छहरौलनि<ref>छिटकाया</ref> हे॥1॥
ओहि चितचोरबा के लाले लाले अँखिया हे, भँवरा गुँजरै लिलरबा हे।
ओहि चितचोरबा के लाले लाले ठोरबा<ref>ठोर; ओष्ठ</ref> हे, काट करेजवा लगौलनि हे॥2॥
ओहि चितचोरबा के बान्हो आठो अँगवा हे, कसिकै<ref>कसकर</ref> बान्हो ओहि डोरबा<ref>डोरे से; तागे से</ref> हे।
सोने के ओखरि मानिक मुसरबा हे, आठ चोटे कुटाहो अठौंगरा हे॥3॥
ओहे रे चाउर केरा बान्हो सुभ कँगना हे, सिया पेयारी के बरबा कहोलनि<ref>कहलाये</ref> हे॥4॥

शब्दार्थ
<references/>