जो ज्ञान कर्म के तत्व का, तात्विक व ज्ञाता बन सके,
निष्काम कर्म विधान से, निश्चय मृत्युंजय बन सके।
उसी ज्ञान कर्म विधान पथ से, मिल सके परब्रह्म से,
एक मात्र निश्चय पथ यही, है जो मिलाता अगम्य से॥ [११]
- जो मरण धर्मा तत्त्व की, अभ्यर्थना करते सदा,
- अज्ञान रुपी सघन तम में, प्रवेश करते हैं सर्वदा।
- जिसे ब्रह्म अविनाशी की पूजा, भाव का अभिमान है,
- वे जन्म मृत्यु के सघन तम में, विचरते हैं विधान है॥ [१२]
- जो मरण धर्मा तत्त्व की, अभ्यर्थना करते सदा,
प्रभु दिव्य गुण गण मय विभूषित, सच्चिदानंद घन अहे,
यही ब्रह्म अविनाशी के अर्चन का है रूप महिम महे।
जो देव ब्राह्मण, पितर, आचार्यों की निस्पृह भाव से,
अर्चना करते वे मुक्ति पाते पुण्य प्रभाव से॥ [१३]
- जिन्हें नित्य अविनाशी प्रभु का मर्म ऋत गंतव्य है,
- उन्हे अमृतमय परमेश का अमृत सहज प्राप्तव्य है,
- जिन्हें मरण धर्मा देवता का, मर्म ही मंतव्य है,
- निष्काम वृति से विमल मन और कर्म ही गंतव्य है॥ [१४]
- जिन्हें नित्य अविनाशी प्रभु का मर्म ऋत गंतव्य है,
अति दिव्य श्री मुख रश्मियों से, रवि के आवृत है प्रभो,
निष्कंप दर्शन हो हमें, करिये निरावृत, हे विभो !
ब्रह्माण्ड पोषक पुष्टि कर्ता, सच्चिदानंद आपकी,
हम चाहते हैं अकंप छवि, दर्शन कृपा हो आपकी॥ [१५]