"आजु नंद के द्वारैं भीर / सूरदास" के अवतरणों में अंतर
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− | भावार्थ :-- आज नन्द जी के द्वार पर भीड़ हो रही है । कोई आ रहा है, कोई बिदा होकर जा रहा है और कोई भवन के समीप खड़ा है । कोई गोपिका केसर का तिलक लगा रही है, कोई शरीर में कंचुकी पहिन रही है । ( | + | भावार्थ :-- आज नन्द जी के द्वार पर भीड़ हो रही है । कोई आ रहा है, कोई बिदा होकर जा रहा है और कोई भवन के समीप खड़ा है । कोई गोपिका केसर का तिलक लगा रही है, कोई शरीर में कंचुकी पहिन रही है । (श्रीनन्द जी) किसी को गोदान दे रहे हैं, किसी को वस्त्र पहिना रहे हैं, किसी को आभूषण और पीताम्बर देते हैं, किसी को मणियाँ और हीरे देते हैं, किसी को पुष्पों की माला पहिनाते हैं, किसी को (स्वयं) जल में घिसकर चन्दन लगाते हैं, किसी के मस्तक पर दूर्वा और गोरोचन डालते हैं और किसी को धैर्य दिलाकर (स्थिर होकर कार्य करने के लिये)समझाते हैं । सूरदास जी कहते हैं कि ये श्यामसुन्दर के प्रेमी (गोप-गोपी) धन्य हैं और पवित्र देहधारिणी माता यशोदा धन्य हैं । |
20:28, 18 अप्रैल 2011 के समय का अवतरण
राग धनाश्री
आजु नंद के द्वारैं भीर ।
इक आवत, इक जात विदा ह्वै , इक ठाढ़े मंदिर कैं तीर ॥
कोउकेसरि कौ तिलक बनावति, कोउ पहिरति कंचुकी सरीर ।
एकनि कौं गौ-दान समर्पत, एकनि कौं पहिरावत चीर ॥
एकनि कौं भूषन पाटंबर, एकनि कौं जु देत नग हीर ।
एकनि कौं पुहुपनि की माला, एकनि कौं चंदन घसि नीर ॥
एकनि माथैं दूब-रोचना, एकनि कौं बोधति दै धीर ।
सूरदास धनि स्याम सनेही, धन्य जसोदा पुन्य-सरीर ॥
भावार्थ :-- आज नन्द जी के द्वार पर भीड़ हो रही है । कोई आ रहा है, कोई बिदा होकर जा रहा है और कोई भवन के समीप खड़ा है । कोई गोपिका केसर का तिलक लगा रही है, कोई शरीर में कंचुकी पहिन रही है । (श्रीनन्द जी) किसी को गोदान दे रहे हैं, किसी को वस्त्र पहिना रहे हैं, किसी को आभूषण और पीताम्बर देते हैं, किसी को मणियाँ और हीरे देते हैं, किसी को पुष्पों की माला पहिनाते हैं, किसी को (स्वयं) जल में घिसकर चन्दन लगाते हैं, किसी के मस्तक पर दूर्वा और गोरोचन डालते हैं और किसी को धैर्य दिलाकर (स्थिर होकर कार्य करने के लिये)समझाते हैं । सूरदास जी कहते हैं कि ये श्यामसुन्दर के प्रेमी (गोप-गोपी) धन्य हैं और पवित्र देहधारिणी माता यशोदा धन्य हैं ।