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"सवाल / मोहन राणा" के अवतरणों में अंतर
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क्या यह पता सही है? | क्या यह पता सही है? | ||
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मैं कुछ सवाल करता | मैं कुछ सवाल करता | ||
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सच और भय की अटकलें लगाते | सच और भय की अटकलें लगाते | ||
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विस्मृति के झोले में | विस्मृति के झोले में | ||
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और वह बेमन देता जवाब | और वह बेमन देता जवाब | ||
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अपने काज में लगा | अपने काज में लगा | ||
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जैसे उन सवालों का कोई मतलब ना हो | जैसे उन सवालों का कोई मतलब ना हो | ||
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जैसे अतीत अब वर्तमान ना हो | जैसे अतीत अब वर्तमान ना हो | ||
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बीतते हुए भविष्य को रोकना संभव ना हो | बीतते हुए भविष्य को रोकना संभव ना हो | ||
| − | + | जैसे यह जानकर भी नहीं जान पाऊंगा | |
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मैं सच को | मैं सच को | ||
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वह समझने वाली बाती नहीं | वह समझने वाली बाती नहीं | ||
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कि समझा सके कोई सच, | कि समझा सके कोई सच, | ||
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आधे उत्तरों की बैसाखी के सहारे | आधे उत्तरों की बैसाखी के सहारे | ||
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चलता इस उम्मीद में कि आगे कोई मोड़ ना हो | चलता इस उम्मीद में कि आगे कोई मोड़ ना हो | ||
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कि कहीं फिर से ना पूछना पड़े | कि कहीं फिर से ना पूछना पड़े | ||
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किधर जाता है यह रास्ता, | किधर जाता है यह रास्ता, | ||
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समय के एक टुकड़े को मुठ्ठी में बंदकर | समय के एक टुकड़े को मुठ्ठी में बंदकर | ||
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बस यह पल | बस यह पल | ||
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हमेशा अनुपस्थित | हमेशा अनुपस्थित | ||
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17:56, 26 दिसम्बर 2009 के समय का अवतरण
क्या यह पता सही है?
मैं कुछ सवाल करता
सच और भय की अटकलें लगाते
एक तितर-बितर समय के टुकड़ों को बीनता
विस्मृति के झोले में
और वह बेमन देता जवाब
अपने काज में लगा
जैसे उन सवालों का कोई मतलब ना हो
जैसे अतीत अब वर्तमान ना हो
बीतते हुए भविष्य को रोकना संभव ना हो
जैसे यह जानकर भी नहीं जान पाऊंगा
मैं सच को
वह समझने वाली बाती नहीं
कि समझा सके कोई सच,
आधे उत्तरों की बैसाखी के सहारे
चलता इस उम्मीद में कि आगे कोई मोड़ ना हो
कि कहीं फिर से ना पूछना पड़े
किधर जाता है यह रास्ता,
समय के एक टुकड़े को मुठ्ठी में बंदकर
यही जान पाता कि सब-कुछ
बस यह पल
हमेशा अनुपस्थित
रचनाकाल: 12.7.
