"आदमी - 1 / पंकज सुबीर" के अवतरणों में अंतर
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धो डालता है सारी पहचान को, | धो डालता है सारी पहचान को, | ||
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− | और कर देता हैं शामिल भीड़ में, फलानों | + | और कर देता हैं शामिल भीड़ में, फलानों की। |
बहुत पीड़ादायी होता है | बहुत पीड़ादायी होता है | ||
अपनी सारी पहचान को खोकर | अपनी सारी पहचान को खोकर | ||
− | फलाना आदमी हो | + | फलाना आदमी हो जाना। |
यँ ही नहीं कह देते हम किसी को, | यँ ही नहीं कह देते हम किसी को, | ||
फलाना आदमी, | फलाना आदमी, | ||
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और ये फलानापन भी तुम्हारा नहीं है | और ये फलानापन भी तुम्हारा नहीं है | ||
यह तो हमारी सुविधा के लिए है, | यह तो हमारी सुविधा के लिए है, | ||
− | ताकि जब तुम मरो , तो हम कह सकें | + | ताकि जब तुम मरो, तो हम कह सकें |
कि वो गंजा गंजा सा फलाना आदमी, | कि वो गंजा गंजा सा फलाना आदमी, | ||
जो अब तक खुद को जिंदा समझता था | जो अब तक खुद को जिंदा समझता था | ||
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घिसट घिसट कर चलता, | घिसट घिसट कर चलता, | ||
लार, आंसू और पीब से बना | लार, आंसू और पीब से बना | ||
− | गंजा गंजा सा फलाना | + | गंजा गंजा सा फलाना आदमी। |
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23:27, 1 जनवरी 2010 के समय का अवतरण
बहुत से नाम हैं उनके
फलाने, ढिकाने, अमके, ढिमके,
सचमुच बहुत नाम हैं उनके,
एक फलाने का उद्बोधन
धो डालता है सारी पहचान को,
व्यक्तिगत पहचान को,
और कर देता हैं शामिल भीड़ में, फलानों की।
बहुत पीड़ादायी होता है
अपनी सारी पहचान को खोकर
फलाना आदमी हो जाना।
यँ ही नहीं कह देते हम किसी को,
फलाना आदमी,
वास्तव में वो एक साज़िश होती है हमारी,
किसी अच्छे खासे जीवन को
सिरे से ख़ारिज कर देने की,
यह जतलाने की,
कि आख़िरकार हो क्या तुम ...?
कुछ भी तो नहीं हो ...।
न तो तुम महात्मा गांधी हो
और न वीरप्पन,
फिर क्यों उठाई जाए जहमत...?
तुम्हारा नाम याद रखने की,
जबकी भरी पड़ी है ये दुनिया,
रामलाल, श्याम लाल और गिरधारी लालों से,
लेकिन दुर्भाग्य या दुर्योग से
चूंकि तुम भी एक आदमी हो,
इसलिए अब तुम फलाने हो
एक भीड़, जिस का नाम फलाना है
जो कुछ भी नहीं है,
न गांधी है न वीरप्पन,
और ये फलानापन भी तुम्हारा नहीं है
यह तो हमारी सुविधा के लिए है,
ताकि जब तुम मरो, तो हम कह सकें
कि वो गंजा गंजा सा फलाना आदमी,
जो अब तक खुद को जिंदा समझता था
कल रात सचमुच में मर गया
वही लिजलिजा, सड़ांध मारता,
घिसट घिसट कर चलता,
लार, आंसू और पीब से बना
गंजा गंजा सा फलाना आदमी।