भारत की संस्कृति के लिए... भाषा की उन्नति के लिए... साहित्य के प्रसार के लिए
"कायनात के पार / रंजना भाटिया" के अवतरणों में अंतर
Kavita Kosh से
(नया पृष्ठ: {{KKGlobal}} {{KKRachna |रचनाकार=रंजना भाटिया |संग्रह= }} Category:कविता <poem> शब्दों को ...) |
छो (कायनात के पार /रंजना भाटिया का नाम बदलकर कायनात के पार / रंजना भाटिया कर दिया गया है) |
||
(एक अन्य सदस्य द्वारा किया गया बीच का एक अवतरण नहीं दर्शाया गया) | |||
पंक्ति 13: | पंक्ति 13: | ||
होंठो पर सिसकती.. | होंठो पर सिसकती.. | ||
थिरकती ,मचलती | थिरकती ,मचलती | ||
− | नदी सी मुझे लगती है | + | नदी-सी मुझे लगती है |
और तब नयनों से जैसे | और तब नयनों से जैसे | ||
कोई बदरी बिन बरखा के बरसती है | कोई बदरी बिन बरखा के बरसती है | ||
− | और | + | और फिर यूँ ही कुछ उभरे हुए |
अखारों की जुबान | अखारों की जुबान | ||
पूछती है एक सवाल | पूछती है एक सवाल | ||
− | + | नहीं जानती किस से? | |
क्या मिलेगा कभी कोई जवाब मुझे | क्या मिलेगा कभी कोई जवाब मुझे | ||
अपने ही भीतर दहकते इस लावे का | अपने ही भीतर दहकते इस लावे का | ||
पंक्ति 26: | पंक्ति 26: | ||
बस जानती हूँ कि | बस जानती हूँ कि | ||
− | एक | + | एक ज़मीन ...एक आसमान |
− | बसते | + | बसते हैं इस माटी के पुतले में भी |
और मोहब्बत का जहान | और मोहब्बत का जहान | ||
एक जाल कभी बुनता है | एक जाल कभी बुनता है | ||
पंक्ति 36: | पंक्ति 36: | ||
जिसका दीदार | जिसका दीदार | ||
सिर्फ़ इस कायनात के पार होता है .. | सिर्फ़ इस कायनात के पार होता है .. | ||
− | और यह सफर | + | और यह सफर यूँ ही अधूरा रहता है.... |
<poem> | <poem> |
20:40, 24 दिसम्बर 2009 के समय का अवतरण
शब्दों को बना के मिलन का सेतु
मैं अपने दिल के इस किनारे से
तेरे दिल के उस किनारे को छूती हूँ
जहाँ कोई याद जैसे
होंठो पर सिसकती..
थिरकती ,मचलती
नदी-सी मुझे लगती है
और तब नयनों से जैसे
कोई बदरी बिन बरखा के बरसती है
और फिर यूँ ही कुछ उभरे हुए
अखारों की जुबान
पूछती है एक सवाल
नहीं जानती किस से?
क्या मिलेगा कभी कोई जवाब मुझे
अपने ही भीतर दहकते इस लावे का
कौन हिसाब देगा मुझे?
बस जानती हूँ कि
एक ज़मीन ...एक आसमान
बसते हैं इस माटी के पुतले में भी
और मोहब्बत का जहान
एक जाल कभी बुनता है
कभी उलझता है
चाहता है सिर्फ़
यह उसी मोहब्बत का तकाजा
हमसे......
जिसका दीदार
सिर्फ़ इस कायनात के पार होता है ..
और यह सफर यूँ ही अधूरा रहता है....