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"रश्मिरथी / द्वितीय सर्ग / भाग 5" के अवतरणों में अंतर

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'सिर था जो सारे समाज का, वही अनादर पाता है।
 
'सिर था जो सारे समाज का, वही अनादर पाता है।
 
 
जो भी खिलता फूल, भुजा के ऊपर चढ़ता जाता है।
 
जो भी खिलता फूल, भुजा के ऊपर चढ़ता जाता है।
 
 
चारों ओर लोभ की ज्वाला, चारों ओर भोग की जय;
 
चारों ओर लोभ की ज्वाला, चारों ओर भोग की जय;
 
 
पाप-भार से दबी-धँसी जा रही धरा पल-पल निश्चय।
 
पाप-भार से दबी-धँसी जा रही धरा पल-पल निश्चय।
 
 
  
 
'जब तक भोगी भूप प्रजाओं के नेता कहलायेंगे,
 
'जब तक भोगी भूप प्रजाओं के नेता कहलायेंगे,
 
 
ज्ञान, त्याग, तप नहीं श्रेष्ठता का जबतक पद पायेंगे।
 
ज्ञान, त्याग, तप नहीं श्रेष्ठता का जबतक पद पायेंगे।
 
 
अशन-वसन से हीन, दीनता में जीवन धरनेवाले।
 
अशन-वसन से हीन, दीनता में जीवन धरनेवाले।
 
 
सहकर भी अपमान मनुजता की चिन्ता करनेवाले,
 
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'कवि, कोविद, विज्ञान-विशारद, कलाकार, पण्डित, ज्ञानी,
 
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कनक नहीं , कल्पना, ज्ञान, उज्ज्वल चरित्र के अभिमानी,
 
कनक नहीं , कल्पना, ज्ञान, उज्ज्वल चरित्र के अभिमानी,
 
 
इन विभूतियों को जब तक संसार नहीं पहचानेगा,
 
इन विभूतियों को जब तक संसार नहीं पहचानेगा,
 
 
राजाओं से अधिक पूज्य जब तक न इन्हें वह मानेगा,
 
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'तब तक पड़ी आग में धरती, इसी तरह अकुलायेगी,
 
'तब तक पड़ी आग में धरती, इसी तरह अकुलायेगी,
 
 
चाहे जो भी करे, दुखों से छूट नहीं वह पायेगी।
 
चाहे जो भी करे, दुखों से छूट नहीं वह पायेगी।
 
 
थकी जीभ समझा कर, गहरी लगी ठेस अभिलाषा को,
 
थकी जीभ समझा कर, गहरी लगी ठेस अभिलाषा को,
 
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भूप समझता नहीं और कुछ, छोड़ खड्ग की भाषा को।
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'रोक-टोक से नहीं सुनेगा, नृप समाज अविचारी है,
 
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ग्रीवाहर, निष्ठुर कुठार का यह मदान्ध अधिकारी है।
 
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इसीलिए तो मैं कहता हूँ, अरे ज्ञानियों! खड्ग धरो,
इसीलिए तो मैं कहता हूँ, अरे ज्ञानियों! खड्‌ग धरो,
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हर न सका जिसको कोई भी, भू का वह तुम त्रास हरो।
 
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'नित्य कहा करते हैं गुरुवर, 'खड्ग महाभयकारी है,
 
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इसे उठाने का जग में हर एक नहीं अधिकारी है।
 
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वही उठा सकता है इसको, जो कठोर हो, कोमल भी,
 
वही उठा सकता है इसको, जो कठोर हो, कोमल भी,
 
 
जिसमें हो धीरता, वीरता और तपस्या का बल भी।
 
जिसमें हो धीरता, वीरता और तपस्या का बल भी।
 
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[[रश्मिरथी / द्वितीय सर्ग  /  भाग  6|अगला भाग >>]]
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22:35, 29 अगस्त 2020 के समय का अवतरण

'सिर था जो सारे समाज का, वही अनादर पाता है।
जो भी खिलता फूल, भुजा के ऊपर चढ़ता जाता है।
चारों ओर लोभ की ज्वाला, चारों ओर भोग की जय;
पाप-भार से दबी-धँसी जा रही धरा पल-पल निश्चय।

'जब तक भोगी भूप प्रजाओं के नेता कहलायेंगे,
ज्ञान, त्याग, तप नहीं श्रेष्ठता का जबतक पद पायेंगे।
अशन-वसन से हीन, दीनता में जीवन धरनेवाले।
सहकर भी अपमान मनुजता की चिन्ता करनेवाले,

'कवि, कोविद, विज्ञान-विशारद, कलाकार, पण्डित, ज्ञानी,
कनक नहीं , कल्पना, ज्ञान, उज्ज्वल चरित्र के अभिमानी,
इन विभूतियों को जब तक संसार नहीं पहचानेगा,
राजाओं से अधिक पूज्य जब तक न इन्हें वह मानेगा,

'तब तक पड़ी आग में धरती, इसी तरह अकुलायेगी,
चाहे जो भी करे, दुखों से छूट नहीं वह पायेगी।
थकी जीभ समझा कर, गहरी लगी ठेस अभिलाषा को,
भूप समझता नहीं और कुछ, छोड़ खड्ग की भाषा को।

'रोक-टोक से नहीं सुनेगा, नृप समाज अविचारी है,
ग्रीवाहर, निष्ठुर कुठार का यह मदान्ध अधिकारी है।
इसीलिए तो मैं कहता हूँ, अरे ज्ञानियों! खड्ग धरो,
हर न सका जिसको कोई भी, भू का वह तुम त्रास हरो।

'नित्य कहा करते हैं गुरुवर, 'खड्ग महाभयकारी है,
इसे उठाने का जग में हर एक नहीं अधिकारी है।
वही उठा सकता है इसको, जो कठोर हो, कोमल भी,
जिसमें हो धीरता, वीरता और तपस्या का बल भी।