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अंतिम महारास / दृश्य 6 / कुमार रवींद्र

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दृश्य - छः

कथा वाचन - वर्षों का अन्तराल -
                             केशव का धर्मचक्र घूम रहा सभी ओर...
                             जहाँ-जहाँ खंडित हैं हुए न्याय और धर्म
                             वहीं-वहीं कृष्ण ... रहे हैं उपस्थित |
                             दुष्कर्मों का विनाश करने का प्रण उनका |
 
                             केशव का निर्देशन
                             और शक्ति-धर्मबुद्धि-दृष्टि पाण्डुपुत्रों की -
                             संयोजन दोनों का
                             इन्द्रप्रस्थ हुआ केंद्र जन-जन की आस्था का -
                             पुण्य का - मानव-कल्याण का |
                             सुख-समृद्धि भी व्यापे सहज वहाँ |
 
                             मगधराज जरासंध -
                             केंद्रबिंदु आसुरी विकृतियों का -
                             महाबली भीम के हाथों विनष्ट हुआ -
                             धर्मराज सत्ता के केंद्र बने -
                             राजसूय यज्ञ हुआ
                             और ...
 
[इन्द्रप्रस्थ में राजसूय यज्ञ के आयोजन का दृश्य | विस्तृत यज्ञभूमि में बने विशाल यज्ञ-मंडप तले अग्रपूजा का अवसर | सहदेव जल-पात्रादि लेकर कृष्ण की पूजा के लिए प्रस्तुत हैं | तभी राजाओं-महाराजाओं से भरी सभा में चेदिराज शिशुपाल खड़ा हो जाता है - सहदेव को रोकते हुए कहता है]
 
शिशुपाल - ठहरो सहदेव ! जरा ठहरो !
                             सोचो तो यह अनर्थ कैसा तुम कर रहे
                             पूज रहे इस कायर ग्वाले को ?
                             भीष्म- द्रोण-दुर्योधन
                             और कई अन्य वीर योद्धा, महाराजे
                             ज्ञानी-विद्वान् हैं उपस्थित यहाँ -
                             उनका अपमान यह |
 
                             जिसको तुम कहते हो वासुदेव
                             यदुवंशी वार्ष्णेय
                             वह तो बस गोकुल का साधारण ग्वाला है
                             इतना ही सत्य है |
                             बचपन से हत्यारा है रहा यह दुर्मति -
                             बेचारी पूतना दुलराने आई थी -
                             उसकी माँ की ममता -
                             स्त्री का हन्ता यह |
                             गोपों ने रच लीं ...
                             मनगढंत जादुई कहानियाँ -
                             पूजनीय बना दिया इस पामर-नीच को |
                             वास्तव में यह तो है माटी का माधो बस |
 
                             फिर इसने अपने ही मामा की हत्या की -
                             राजा भी इसका था वह अवध्य |
                             मामा यह कहता है कंस को किस मुँह से |
 
                             चोर और लंपट यह रहा है सदा का ही -
                             बचपन से रास किया करता था यह तो
                             भोली गोपियाँ को इसने था छला
                             और ...फिर
                             सोलह हजार कन्याओं को भ्रष्ट किया |
                             मूर्खा थी रुक्मिणी ...
                             हरा उसे इसने देव-मन्दिर से -
                             अब तक है सालता मुझको
                             इसका दुष्कृत्य वह -
                             मेरी वाग्दत्ता थी रुक्मिणी |
                             लाज नहीं आई इसे उसे हरण करने में |
 
                             महाछ्ली ...
                             कभी भी इसने युद्ध नहीं किया
                             खुलकर सामने -
                             यह तो रणछोड़ है जग-प्रसिद्ध |
                             मगधराज से डरकर
                             मथुरा से भागकर छिपा जाकर
                             यह सागर-तट पर |
                             महाबली भीम के हाथों से इसने
                             करवाई हत्या अंत में मगधपति की
                             छल से ही -
                             छल ही बस इसका पुरुषार्थ है |
 
                             पूजनीय यह केवल गोपों के कुल में |
                             राधा का उपपति यह ... ...
 
[शिशुपाल इसके आगे कुछ बोल पाये, इसके पूर्व ही बिजली की-सी कड़क के साथ एक तेज जोत-पुंज की कौंध होती है | कृष्ण की ऊँगली पर एक ज्योति-वलय प्रकट होता है और पलक झपकते ही वह प्रकाश-चक्र शिशुपाल के सिर को काटता हुआ कृष्ण के पास वापस आ जाता है | शिशुपाल की देह से एक सूक्ष्म प्रकाश-रेखा कौंधती है, जो कृष्ण के शरीर में समा जाती है | कृष्ण की देह एक विराट प्रकाश-स्तंभ –सी ज्योतिर्मय हो जाती है | सारी सभा स्तंभित-चकित ठगी-सी खड़ी रह जाती है - कृष्ण के प्रकाश की दमक से सबकी आँखें बंद हो जाती हैं | वंशीधुन सुनाई देती है और फिर राधा की ज्योतिमयी आकृति कृष्ण के प्रकाश-पुंज स्वरूप में झलकती है | सभी ओर परम शांति छा जाती है]

कथा वाचन - राधा है प्रेम और शक्ति
                             दोनों ही कृष्ण की |
                             राधा का तिरस्कार घातक है |
                             केशव को सह्य है अपना अपमान
                             किन्तु राधा का तिरस्कार ...कभी नहीं |
 
                             सीमा शिशुपाल ने लाँघी जब
                             उस सात्त्विक प्रेम की -
                             जो राधा-भाव में समाहित है -
                             उस क्षण ही
                             उसने आमंत्रित की राधा की शक्ति वह
                             जिसके स्वीकार में
                             पृथक भाव देह और देही का
                             हो जाता है विलीन |
                             मुक्त हुआ यों है शिशुपाल भी |
                             राधा से विग्रह भी कल्याणी होता है |
 
                             यह था अध्याय उसी राधा की शक्ति का
                            आगे यह शक्ति ...
                            और रूपों में आयेगी -
                            राधा है विविध-रूप |