जलावतनी / त्सेरिंग वांगमो धोम्पा / अनुराधा सिंह
फ़ासले से दिखते हैं भूदृश्य कुछ अधिक स्पष्ट
मसलन ‘मैं जिस जगह से हूँ वह अब नहीं है’
बावज़ूद उन तमाम सिद्धांतों और प्रयोगों के
जहाँ लाल रंग संवेगों का प्राक्कथन है
रक्त सम्बन्ध नहीं है नातेदारी की पहली शर्त
चयन की कूटनीति में एक विचार दूसरे को उखाड़ फेंकता है
(अतः, भूख एक चौखटे में अंट जाने की युक्ति है) हम पिंजरों में छड़ें
संहिताओं के प्रभुत्व की संपुष्टि के लिए लगाते हैं: प्लास्टर और कॉर्क
तैरने में हमारे सहायक हैं
आवश्यकताएँ आवाज़ों को ख़त्म करने का मंसूबा हैं
जैसे कीलों ने ही इस घर को सीधा थाम रखा है
जिन शहरों के पास अपनी पंचवर्षीय योजनायें हैं
वे देखते हैं खरीदने का सपना
सफलता का सर्वांगीण आवंटन है
बस खिड़की से दीखता हुआ नीला समुद्र
या एक स्थिर पर्वत
जिन्हें दूसरे शब्दों में ‘व्यू’ कहा जाता है
हम रेत पर करते हैं निर्माण
फिर भी बहुत दृढ़ होते हैं कहीं अपना स्थान सुरक्षित करते हुए
कभी नहीं भूलते कि अपने पीछे क्या- क्या छोड़ा
जबकि नवागमन हमें देता है
ससमय, वायदानुसार, प्रचुर वृद्धि के अवसर
बूचड़खाना शामिल नहीं किया जाता
पर्यटकों की नगर भ्रमण योजना में
क्योंकि लोग मृत्यु नहीं देखना चाहते
वे अटकलें लगाते हैं कि दरिद्र होने के कारण
स्थानीय लोगों में लालसाएँ भी नहीं
निर्धन प्रसन्न हैं, यह वे एक फासले से निहारते हैं
मूक रहना ही यातना का आधार है
वंचित ही स्वर्ग की कामना करते हैं
या कम से कम स्वर्ग की अवधारणा में विश्वास रखते हैं
हम साग सब्जियाँ हथिया कर बेचने के लिए
जिंदा गाय भैंसों का क़त्ल कर देते हैं
एक सूफी ने कहा कि युवक तुम्हारा इस्तेमाल शहर की
टैक्सी की तरह करेंगे. तुम्हारी नियति अकेले रहना है
स्त्रियों द्वारा लाल आवरण की तरह
बिछाए हुए पुष्पों को बन्दर झपट्टा मार उठा ले जाते हैं.
अँग्रेज़ी से अनुवाद : अनुराधा सिंह
लीजिए, अब अँग्रेज़ी में यही कविता पढ़िए
Exile
From a distance, topography is intent
as in, Where I am from is no more.
Blood is not a natural conclusion
to kinship despite theories and experiments
where red prefaces emotion. One thought
supplants the other in the sophistry of choice
(therefore, hunger is a project to fit
into the frame.) Grids in the caves
we build attest to an empire
of codes: plaster and cork keep us
afloat. Necessity deigns
the cessation of sound as nails
hold this house upright.
Cities with five-year plans
dream of purchase. Allotment
of success systemic with windows
glimpsing blue ocean or unmoving
mountain, a view, in other words.
No matter we are building
on sand. We begin with certitudes
when securing our spot.
We cannot forget
what we leave, arrival
allows discovery in increments.
In time, is promised, in sight.
An abattoir is not on the city tour because tourists
do not wish to see death. They surmise that being poor,
natives are naturally without longing. The poor are happy,
they observe from a distance. To remain silent is on occasion
to suffer. Again, it is the poor who gives to the divine
or to the idea anyway. We kill the water buffalo
and cows live to ransack vegetables out for sale.
The sage said, Young men will use you like the taxis
of this city. To live alone is your lot.
Monkeys swooped on flowers
laid out by women in sheathes of red.
— Tsering Wangmo Dhompa
