एक सामरिक चुप्पी / कुमार विकल
तो मुझे कई हथियारों के नाम याद आते हैं
और जब मेरे सामने कोई ताज़ा संगतरे छीलता है
तो मैं अपने बचपन में लौट जाता हूँ
…बचपन में हमारे पड़ोस में
वीराँ नाम की एक लड़की रहती थी जो मुझे अक्सर कहा करती थी
कि मैं दुनिया का सबसे शरारती बच्चा हूँ
और ज़रूर किसी दिन
चाँद पर रहने वाली बुढ़िया का चरखा छीन कर ले आऊँगा
और उसके काते हुए सूत से अपने धनुष की डोरी बनाऊँगा.
वीराँ संगतरे नहीं खाती थी
लेकिन उसके शरीर से ताज़े संगतरों की
ख़ुश्बू आती थी
और जेहलम नदी तैरकर पार कर जाती थी.
नदी के पार संगतरों के बहुत पेड़ थे
मैंने कहा न वीराँ संगतरे नहीं खाती थी
(या शायद खा नहीं पाती थी)
लेकिन वह उनकी मदद से मुझे गिनती सिखाती थी….
….एक पेड़ पर दस संगतरे हों
तो दो पर बीस
तीन पर तीस
चार पर चालीस…
और चालीस की संख्या आते ही
वह खिलण्डरी लड़की—
मुझे अलीबाबा के नाम से चिढ़ाती
और चालीस चोरों की कहानी सुनाती.
कहानियाँ माँ भी सुनाया करती थी
और जेहलम के बारे में एक गीत गुनगुनाया करती थी
जिसमें ताज़े संगतरों की ख़ुशबू
और चालीस चोरों का ज़िक्र साथ होता था.
माँ अब बूढ़ी हो चुकी है
और कहती है कि जेहलम नदी सूखती जा रही है.
माँ का विश्वास है
कि जेहलम को वीराँ का शाप है—
जिसके शरीर से ताज़े संगतरों की ख़ुशबू आती थी—
और जो एक रात इस नदी में डूब कर मर गई थी.
कहते हैं कि नदी में डूबकर मरने वालों की—
- आत्माएँ भटकती रहती हैं…
... नैनं छिन्दति शस्त्राणि,नैनं दहति पावक:
- आत्मा कभी मरती नहीं.
आत्मा मरती नहीं,शायद इसीलिए भटकती है.
और जब भटकती आत्मा की बात चलती है
तो सहसा मुझे—
नागार्जुन की एक कविता की याद आती है.
नागार्जुन…
जो आजकल कलकत्त में रहते हैं
और लोगों से कहते हैं
कि कलकत्ता आओ—
मैं तुम्हें भटकती आत्माएँ दिखाऊँगा
—भय और आतंक की ऐसी कविता सुनाऊँगा
कि जिस्म के रोंगटे खड़े हो जाऎँगे
आँखों में दहशत के जंगल उग आएँगे.
कलकत्ता अब सिर्फ़ एक शहर का नाम नहीं
एक व्यवस्था का प्रतीक है
जिसे वनतंत्र कहते हैं
और जिसकी हिफ़ाजत के लिए
आदमीनुमा दरिंदे दनदनाते हैं !
नहीं मैं कलकत्ता नहीं जाऊँगा
नहीं देखूँगा किस तरह आदमी—
एक आतंक से दूसरे आतंक तक जीता है
पीठ पर लाठियाँ खाता है
आँखों से अश्रुगैस पीता है.
नहीं देखूँगा किस तरह—
झूठी मुठभेड़ों के नाम पर
नौजवानों की हत्याएँ होती हैं
और घरों में इंतज़ार कर रही माँएँ
आँसू सूख जाने के बावजूद रोती हैं….
… मुझे फिर अपनी माँ की याद आती है
जो अक्सर मुझे—
नागार्जुन की कविता से मिलती —जुलती
एक सच्ची कहानी सुनाती है
जिसमें दो नौजवान बहनों को
एक कारख़ाने की भट्टी में
ज़िंदा जला दिया जाता.
माँ का कहना है—
कि दोनों बहनों के जिस्मों से
ताज़े संगतरे की ख़ुशबू आती थी.
मैं जब भी माँ से
उस कारख़ाने का नाम पूछता हूँ
तो हर बार वह यह कह कर टाल जाती है
कि इस तरह के कारख़ाने शहर में होते हैं.
मैं गिनती करने लगता हूँ—
…एक शहर में दो कारख़ाने हों
तो दो में चार
पाँच में दस
दस में बीस
बीस में चालीस,और
…स्मृतियों के दालानों में
भटकती हुई एक आवाज़ आती है
अलीबाबा…अलीबाबा.
चोर मटकों में बंद हैं
इन्हें गर्म तेल से ज़िन्दा जला डालो.
न…हीं…
मैं चीख़ना चाहता हूँ
चोर मटकों में बंद नहीं
तैयार दुश्मन की तरह सामने खड़े है
मैं और मेरे साथी इनसे कई बार लड़े हैं
लेकिन इनके हथियार
हमारे हथियारों से बहुत बड़े हैं.
मैं चीख़ता नहीं, चुप रहता हूँ
वीराँ ,तुम भी चुप रहो
और स्मृतियों की दालानों में लौट जाओ.
लेकिन नागार्जुन, तुम—
मेरी इस चुप्पी को ग़लत मत समझना
मैं तो अपने आपको
एक और लड़ाई के लिए तैयार कर रहा हूँ
और अपनी कविता से बाहर
एक सामरिक चुप्पी में
कविता से कोई बड़ा हथियार गढ़ रहा हूँ.
