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"मेघदूत के यक्ष से / गुलाब खंडेलवाल" के अवतरणों में अंतर

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जिनकी बूंदों की अजस्र लड़ियों-से तेरे अश्रु गिरे
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जिनकी बूँदों की अजस्र लड़ियों-से तेरे अश्रु गिरे
 
नील शिला पर, सुनकर तेरा विरह-व्यथा-पूरित सन्देश  
 
नील शिला पर, सुनकर तेरा विरह-व्यथा-पूरित सन्देश  
 
मौन रामगिरि आश्रम से जो चले गए थे, कभी फिरे
 
मौन रामगिरि आश्रम से जो चले गए थे, कभी फिरे
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एक कल्प-से एक वर्ष की अवधि बिताकर भुला सका  
 
एक कल्प-से एक वर्ष की अवधि बिताकर भुला सका  
अश्रु सजल पत्नी के भुजपाशों में तू वियोग का ताप  
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अश्रु-सजल पत्नी के भुजपाशों में तू वियोग का ताप  
या उससे पहले ही सब दुःख शोक भुलाकर जीवन का  
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या उससे पहले ही सब दुख शोक भुलाकर जीवन का  
 
स्वर्ग सिधार गया निज प्रिया-विरह में करता हुआ विलाप.
 
स्वर्ग सिधार गया निज प्रिया-विरह में करता हुआ विलाप.
 
 
 
 
 
या जड़ मेघ पवन-प्रेरित वे तुझसे दर्शित मार्ग धरे  
 
या जड़ मेघ पवन-प्रेरित वे तुझसे दर्शित मार्ग धरे  
पहुँच सके न कभी अलकापुर में तेरी कांता के पास
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पहुँच सके न कभी अलकापुर में तेरी पत्नी के पास
 
पतिव्रता जो अवधि-अंत तक रह न सकी निज प्राण धरे
 
पतिव्रता जो अवधि-अंत तक रह न सकी निज प्राण धरे
पावस ऋतू में भी प्रिय का सन्देश न पा कोई हत-आश
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पावस ऋतु में भी प्रिय का सन्देश न पा कोई, हत-आश
 
 
 
 
 
यह न हुआ तो तेरे स्वर क्यों अब भी व्यथा न खोते हैं?
 
यह न हुआ तो तेरे स्वर क्यों अब भी व्यथा न खोते हैं?
 
उन संदेशों से विगलित ये मेघ आजतक रोते हैं.
 
उन संदेशों से विगलित ये मेघ आजतक रोते हैं.
 
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03:12, 22 जुलाई 2011 के समय का अवतरण


जिनकी बूँदों की अजस्र लड़ियों-से तेरे अश्रु गिरे
नील शिला पर, सुनकर तेरा विरह-व्यथा-पूरित सन्देश
मौन रामगिरि आश्रम से जो चले गए थे, कभी फिरे
वे अषाढ़ के प्रथम मेघ फिर, जा तेरी कांता के देश ?
 
एक कल्प-से एक वर्ष की अवधि बिताकर भुला सका
अश्रु-सजल पत्नी के भुजपाशों में तू वियोग का ताप
या उससे पहले ही सब दुख शोक भुलाकर जीवन का
स्वर्ग सिधार गया निज प्रिया-विरह में करता हुआ विलाप.
 
या जड़ मेघ पवन-प्रेरित वे तुझसे दर्शित मार्ग धरे
पहुँच सके न कभी अलकापुर में तेरी पत्नी के पास
पतिव्रता जो अवधि-अंत तक रह न सकी निज प्राण धरे
पावस ऋतु में भी प्रिय का सन्देश न पा कोई, हत-आश
 
यह न हुआ तो तेरे स्वर क्यों अब भी व्यथा न खोते हैं?
उन संदेशों से विगलित ये मेघ आजतक रोते हैं.