"क्या इनका कोई अर्थ नहीं / धर्मवीर भारती" के अवतरणों में अंतर
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− | मन में कुछ ऐसा भी रहता | + | जाने क्यों कोई मुझसे कहता |
− | जिसको छू लेने वाली हर पीड़ा | + | मन में कुछ ऐसा भी रहता |
− | जीवन में फिर जाती व्यर्थ नहीं | + | जिसको छू लेने वाली हर पीड़ा |
− | अर्पित है पूजा के फूलों-सा जिसका मन | + | जीवन में फिर जाती व्यर्थ नहीं |
− | अनजाने दुख कर जाता उसका परिमार्जन | + | अर्पित है पूजा के फूलों-सा जिसका मन |
− | अपने से बाहर की व्यापक सच्चाई को | + | अनजाने दुख कर जाता उसका परिमार्जन |
− | नत-मस्तक होकर वह कर लेता सहज ग्रहण | + | अपने से बाहर की व्यापक सच्चाई को |
− | वे सब बन जाते पूजा गीतों की कड़ियां | + | नत-मस्तक होकर वह कर लेता सहज ग्रहण |
− | यह पीड़ा, यह कुण्ठा, ये शामें, ये घड़ियां | + | वे सब बन जाते पूजा गीतों की कड़ियां |
− | इनमें से क्या है | + | यह पीड़ा, यह कुण्ठा, ये शामें, ये घड़ियां |
− | जिनका कोई अर्थ नहीं ! | + | इनमें से क्या है |
− | कुछ भी तो व्यर्थ नहीं ! | + | जिनका कोई अर्थ नहीं! |
+ | कुछ भी तो व्यर्थ नहीं! | ||
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10:01, 4 सितम्बर 2013 का अवतरण
ये शामें, सब की शामें...
जिनमें मैंने घबरा कर तुमको याद किया
जिनमें प्यासी सीपी-सा भटका विकल हिया
जाने किस आने वाले की प्रत्याशा में
ये शामें
क्या इनका कोई अर्थ नहीं?
वे लमहें
वे सूनेपन के लमहें
जब मैनें अपनी परछाई से बातें की
दुख से वे सारी वीणाएं फेकीं
जिनमें अब कोई भी स्वर न रहे
वे लमहें
क्या इनका कोई अर्थ नहीं?
वे घड़ियां, वे बेहद भारी-भारी घड़ियां
जब मुझको फिर एहसास हुआ
अर्पित होने के अतिरिक्त कोई राह नहीं
जब मैंने झुककर फिर माथे से पंथ छुआ
फिर बीनी गत-पाग-नूपुर की मणियां
वे घड़ियां
क्या इनका कोई अर्थ नहीं?
ये घड़ियां, ये शामें, ये लमहें
जो मन पर कोहरे से जमे रहे
निर्मित होने के क्रम में
क्या इनका कोई अर्थ नहीं?
जाने क्यों कोई मुझसे कहता
मन में कुछ ऐसा भी रहता
जिसको छू लेने वाली हर पीड़ा
जीवन में फिर जाती व्यर्थ नहीं
अर्पित है पूजा के फूलों-सा जिसका मन
अनजाने दुख कर जाता उसका परिमार्जन
अपने से बाहर की व्यापक सच्चाई को
नत-मस्तक होकर वह कर लेता सहज ग्रहण
वे सब बन जाते पूजा गीतों की कड़ियां
यह पीड़ा, यह कुण्ठा, ये शामें, ये घड़ियां
इनमें से क्या है
जिनका कोई अर्थ नहीं!
कुछ भी तो व्यर्थ नहीं!