"पते की बातें / हरिऔध" के अवतरणों में अंतर

 क्यों जम्हाई आ रही है बेतरह।

इस तरह से आँख क्यों है झप रही।

देख लो सब ओर क्या है हो रहा।

बात सुन लो, आँख खोलो तो सही।

जाति को है अगर जिला रखना।

तो न मीठी को मान लें खट्टी।

भेद का बाँधा बाँधाती बेला।

आँख पर बाँधा लें न हम पट्टी।

जोत में आइये जतन करिये।

जागिये हो रहा सबेरा है।

बन गये हैं इसी लिए अंधो।

आँख के सामने ऍंधोरा है।

हैं बड़े ही कपूत कायर हम।

जो बुरी तेवरियाँ हमें न खलें।

ठोकरें देख जाति को खाते।

ठीकरी आँख पर अगर रख लें।

तो बला यों न बेलती पापड़।

पाँव जाता न यों दुखों का जम।

तो न खुल खेलती मुसीबत यों।

जो खुला आँख कान रखते हम।

देख कर भी न देख जो पावें।

वे सजग और ढंग से हो लें।

खुल सकें या न खुल सकें आँखें।

क्या खुली बात को भला खोलें।

सार को प्यार जो नहीं करते।

क्यों न रुचती उन्हें घुनी बातें।

वे गुनी की गुनी सुनें वै+से।

जब सुनी हैं बनी चुनी बातें।

छेदने बेधाने बहँकने से।

काम लेवें न मुँह अगर खोलें।

जाति को है सँभाल लेना तो।

जीभ को हम सँभाल कर बोलें।

है घड़ा जो नहीं भरा पूरा।

क्यों न तो बार बार वह छलके।

जाति-हित का सवाल कोई भी।

कर सके हल न पेट के हलके।

सुन सकें बात हित भरी वे ही।

हैं न जो लोग कान के बहरे।

क्यों कहें वे न पेट की बातें।

हैं न जो लोग पेट के गहरे।

हम निबल भूल पर बहुत बिगड़े।

पर सबल के सितम हुए न जगे।

लग गये पाँव क्यों गये जल भुन।

लग गई क्यों न आग लात लगे।