भारत की संस्कृति के लिए... भाषा की उन्नति के लिए... साहित्य के प्रसार के लिए
"एमीली वेहाहेन" के अवतरणों में अंतर
Kavita Kosh से
अनिल जनविजय (चर्चा | योगदान) ('{{KKGlobal}} {{KKParichay |चित्र= |नाम=एमीली वेहाहेन |उपनाम= |जन्म= 21 म...' के साथ नया पृष्ठ बनाया) |
अनिल जनविजय (चर्चा | योगदान) (→कुछ प्रतिनिधि रचनाएँ) |
||
| (इसी सदस्य द्वारा किये गये बीच के 4 अवतरण नहीं दर्शाए गए) | |||
| पंक्ति 1: | पंक्ति 1: | ||
{{KKGlobal}} | {{KKGlobal}} | ||
{{KKParichay | {{KKParichay | ||
| − | |चित्र= | + | |चित्र=Emile Verhaeren.jpg |
|नाम=एमीली वेहाहेन | |नाम=एमीली वेहाहेन | ||
| − | |उपनाम= | + | |उपनाम=Emile Verhaeren |
|जन्म= 21 मई 1855 | |जन्म= 21 मई 1855 | ||
|जन्मस्थान=सिन्त अमान्द्स, एन्तवर्पण, बेल्जियम | |जन्मस्थान=सिन्त अमान्द्स, एन्तवर्पण, बेल्जियम | ||
|मृत्यु=27 नवम्बर 1916 | |मृत्यु=27 नवम्बर 1916 | ||
|कृतियाँ=फ़्लामान्दकी (1883) यानी बेल्जियम की फ़्लेमिश इलाके की स्त्रियाँ , संन्यासी (1886), सन्ध्याएँ (1887), दुर्घटनाएँ (1988), काली मशालें (1890), बेसुध मैदान (1893), अष्टबाहु (ओक्टोपस) नगर (1895), भोर का समय (1896), दोपहर का समय (1905), शाम का समय (1911) और, युद्ध के लाल पंख | |कृतियाँ=फ़्लामान्दकी (1883) यानी बेल्जियम की फ़्लेमिश इलाके की स्त्रियाँ , संन्यासी (1886), सन्ध्याएँ (1887), दुर्घटनाएँ (1988), काली मशालें (1890), बेसुध मैदान (1893), अष्टबाहु (ओक्टोपस) नगर (1895), भोर का समय (1896), दोपहर का समय (1905), शाम का समय (1911) और, युद्ध के लाल पंख | ||
| − | |विविध=ब्रिटेन के अनेक विश्वविद्यालयों द्वारा सम्मानित एमीली वेहाहेन की मृत्यु फ़्रांस के नार्मन इलाके में रुआन स्टेशन पर एक छूट रही रेलगाड़ी के नीचे आने से हुई। | + | |विविध=ब्रिटेन के अनेक विश्वविद्यालयों द्वारा सम्मानित एमीली वेहाहेन की मृत्यु फ़्रांस के नार्मन इलाके में रुआन स्टेशन पर एक छूट रही रेलगाड़ी के नीचे आने से हुई। फ़्रांसीसी कविता के प्रमुख प्रतीकवादी कवि, जिन्होंने साहित्य में प्रतीकवाद की स्थापना की और जिनका मुख्य प्रतीक रही — धरती, उपजाऊ धरती, जो जीवों को जीवनदान देती है। एमीली पितृसत्तात्मक परम्पराओं और पितृसत्तात्मन समाज के टूटने पर बेहद आहत हुए थे और उन्होंने गाँवों को ’पैशाचिक गाँव कहना शुरू कर दिया था, जहाँ ’ग्रामीण मृगतृष्णा’ के अलावा और कुछ बाक़ी नहीं बचा है। उनका कहना था कि सारे रास्ते शहरों की ओर ही ले जाते हैं, जहाँ का जीवन बेहद कठोर और यातनादायक है तथा मनुष्य की आत्मा की हत्या कर देता है। राजनीतिक रूप से वे सोशलिस्टों के क़रीब थे और समाजवादी नज़रिया रखते थे। |
|जीवनी=[[एमीली वेहाहेन / परिचय]] | |जीवनी=[[एमीली वेहाहेन / परिचय]] | ||
|अंग्रेज़ीनाम=Emile Verhaeren | |अंग्रेज़ीनाम=Emile Verhaeren | ||
| पंक्ति 16: | पंक्ति 16: | ||
}} | }} | ||
====कुछ प्रतिनिधि रचनाएँ==== | ====कुछ प्रतिनिधि रचनाएँ==== | ||
| + | * [[पतझड़ / एमीली वेहाहेन / अनिल जनविजय]] | ||
| + | * [[रोटी पकाते हुए / एमीली वेहाहेन / अनिल जनविजय]] | ||
22:01, 24 दिसम्बर 2022 के समय का अवतरण
एमीली वेहाहेन
| जन्म | 21 मई 1855 |
|---|---|
| निधन | 27 नवम्बर 1916 |
| उपनाम | Emile Verhaeren |
| जन्म स्थान | सिन्त अमान्द्स, एन्तवर्पण, बेल्जियम |
| कुछ प्रमुख कृतियाँ | |
| फ़्लामान्दकी (1883) यानी बेल्जियम की फ़्लेमिश इलाके की स्त्रियाँ , संन्यासी (1886), सन्ध्याएँ (1887), दुर्घटनाएँ (1988), काली मशालें (1890), बेसुध मैदान (1893), अष्टबाहु (ओक्टोपस) नगर (1895), भोर का समय (1896), दोपहर का समय (1905), शाम का समय (1911) और, युद्ध के लाल पंख | |
| विविध | |
| ब्रिटेन के अनेक विश्वविद्यालयों द्वारा सम्मानित एमीली वेहाहेन की मृत्यु फ़्रांस के नार्मन इलाके में रुआन स्टेशन पर एक छूट रही रेलगाड़ी के नीचे आने से हुई। फ़्रांसीसी कविता के प्रमुख प्रतीकवादी कवि, जिन्होंने साहित्य में प्रतीकवाद की स्थापना की और जिनका मुख्य प्रतीक रही — धरती, उपजाऊ धरती, जो जीवों को जीवनदान देती है। एमीली पितृसत्तात्मक परम्पराओं और पितृसत्तात्मन समाज के टूटने पर बेहद आहत हुए थे और उन्होंने गाँवों को ’पैशाचिक गाँव कहना शुरू कर दिया था, जहाँ ’ग्रामीण मृगतृष्णा’ के अलावा और कुछ बाक़ी नहीं बचा है। उनका कहना था कि सारे रास्ते शहरों की ओर ही ले जाते हैं, जहाँ का जीवन बेहद कठोर और यातनादायक है तथा मनुष्य की आत्मा की हत्या कर देता है। राजनीतिक रूप से वे सोशलिस्टों के क़रीब थे और समाजवादी नज़रिया रखते थे। | |
| जीवन परिचय | |
| एमीली वेहाहेन / परिचय | |
